( و ) *!وجه ( النخلة : غرسها فأمالها قبل الشمال فأقامتها الشمال .

( و ) يقال : قعدت ( *!وجاهك *!وتجاهك ، مثلثين ) ؛ ) الضم والكسر في وجاهك في الصحاح ، والفتح عن اللحياني ؛ أي حذاءك من ( تلقاء *!وجهك ) وفي الصحاح : أي قبالتك .

قال : وقولهم : *!تجاهك *!وتجاهك بني على قولهم اتجه لهم رأي ؛ واستعمل سيبويه التجاه اسما وظرفا .

وفي حديث صلاة الخوف : ( وطائفة *!وجاه العدو ) ، أي مقابلتهم وحذاءهم ؛ ويروى : *!تجاه العدو ، والتاء بدل من الواو .

( ولقيه *!وجاها *!ومواجهة : قابل *!وجهه *!بوجهه .

( *!وتواجها : تقابلا ) سواء كانا رجلين أو منزلين .

( و ) *!الموجه ، ( كمعظم : ذو *!الجاه ) ، *!كالوجيه .

( و ) من المجاز : *!الموجه ( من الأكسبة : ذو *!الوجهين : *!كالوجيهة .

( و ) من المجاز : *!الموجه من الناس : ( من له حدبتان في ظهره وفي صدره ) ، على التشبيه بالكساء *!الموجه .

وفي حديث أهل البيت : ( لا يحبنا الأحدب الموجه ) ؛ حكاه الهروي في الغريبين .

( *!وتوجه ) إليه : ( أقبل ) ؛ ) وهو مطاوع *!وجهه .

( و ) *!توجه الجيش ؛ ( انهزم .

( و ) من المجاز : توجه الشيخ ، إذا ( ولى وكبر ) سنه وأدبر ؛ قال أوس بن حجر :

كعهدك لا ظل الشباب يكننيولا يفن ممن توجه دالف