واو ، وشبهت الهاء بحروف المد واللين فهمزت ؛ وقيل : ماوية العلم على النساء مأخوذ من آويته إذا ضممته إليك ، فالأصل مأوية بالهمز ثم سهلت ، فهي اسم مفعول .
( *!وماهت الركية *!تماه *!وتموه *!وتميه *!موها *!وميها *!ومؤوها *!وماهة ، *!وميهة فهي *!ميهة ، ككيسة ، *!وماهة ) ؛ ) عن الكسائي ، ( كثر *!ماؤها ) وظهر ، ولفظة تميه تأتي بعد هذا في الياء هناك من باب باع يبيع ، وهو هنا من باب حسب يحسب كطاح يطيح وتاه يتيه في قول الخليل .
( وهي *!أميه مما كانت *!وأموه ) مما كانت .
( و ) *!ماهت ( السفينة ) *!تماه *!وتموه : ( دخلها الماء .
( و ) يقال : ( حفر ) البئر ( *!فأماه *!وأموه ) ، أي ( بلغ الماء ) ، وكذلك أمهى ، وهو مقلوب .
( *!وموه الموضع *!تمويها : صار ذا ماء ) ؛ ) ومنه قول ذي الرمة :
تميمية نجدية دار أهلهاإذا *!موه الصمان من سبل القطر ( و ) موه ( القدر : أكثر ماءها .
( و ) من المجاز : ( موه ) ( الخبر عليه ) تمويها إذا ( أخبره بخلاف ما سأله ) .
( ومنه حديث مموه ، أي مزخرف .
ويقال : التمويه التلبيس ؛ ومنه قيل للمخادع : *!مموه . وقد *!موه فلان باطله إذا زينه وأراه في صورة الحق .
( و ) الأصل فيه : موه ( الشيء ) *!تمويها إذا ( طلاه بفضة أو ذهب ، و ) ما ( تحته ) شبه أو ( نحاس أو حديد ) . ) ومنه سرج *!مموه : أي مطلي بذهب أو فضة .
( *!وأماهوا أركيتهم : أنبطوا *!ماءها .