|أده

: ( *!الأده ، محركة ) :

( أهمله الجوهري وصاحب اللسان .

وهو ( اجتماع أمر القوم ) .

ومما يستدرك عليه :

|أره

: ) *!الإره : القديد ، وقيل : هو أن يغلى اللحم بالخل ويحمل في الأسفار ؛ نقله ابن الأثير .

*!وأره الشيء بمعنى أراحه ، فهو *!أره ، ككتف ؛ وقد ذكر في أبيات الكندي الشهيرة على هذا الروي ؛ نقله شيخنا .

ومما يستدرك عليه :

| أزجه

: ) *!أزجاه ، بالفتح وهاء محضة : قرية من قرى خابران ، ثم من نواحي سرخس ، وسيأتي ذكرها في زجه .

( (

|أزه

: ( *!الإنزهوة ، كقندأوة ) :

( أهمله الجوهري وصاحب اللسان هنا .

وهو ( الكبر والعجب ) .

( قال ابن جني : همزته مبدلة من عين عنزهوة .

وقال الأزهري : النون والواو والهاء الأخيرة زائدة ، وسيأتي له مزيد في ( ع ز ه ) .

وذكره ابن سيده في ( ز ه ه ) فقال : رجل *!إنزهو وامرأة *!إنزهوة ، وقوم *!إنزهوون ، أي ذوو زهو ، ذهبوا إلى أن الألف والنون زائدتان كما في انقحل .

ومما يستدرك عليه :

أفه : ) أفه ، بفتحتين وسكون الهاء ، لغة في أف ، وقد تقدم في الفاء .

( (

|أقه

: ( *!الأقه : الطاعة ) كأنه ( قلب