( و ) يقال : ( هم مناتين ) ؛ ) قال ضب بن نعرة :

قالت سليمى لا أحب الجعدينولا السباط إنهم مناتين ( وأنتان ) ، بالفتح : ( ع ، قرب الطائف به وقعة لهوازن وثقيف ) كثر بينهم القتلى حتى نتنوا فسمي لأجل ذلك شعب الأنتان .

ومما يستدرك عليه :

نتن ، كفرح ، نتنا ، لغة ثالثة ذكرها ابن القطاع وصاحب المفتاح .

والنتونة ، بالضم ، من مصادر نتن ككرم .

وقالوا : ما أنتنه .

ورجل نتن ، ككتف ، وجمعه نتنى كسكرى ؛ ومنه حديث بدر : ( في هؤلاء النتنى ) ، يعني أسارى بدر سماهم بذلك لكفرهم .

وحب المنتن : دواء معروف عند الأطباء .

والمنتان ، بضم الميم وكسرها : نوع للنساء ، والجمع مناتين ، عامية .

ومما يستدرك عليه :

| نثن

: ) نثن اللحم نثنا ونثنا : إذا تغير ، كما في اللسان .

( (

|نحن

: ( نحن : ضمير يعنى به الإثنان والجمع : المخبرون عن أنفسهم ) .

( قال شيخنا ، رحمه الله تعالى : إطلاقه بمعنى الإثنين مما توقفوا فيه ، وقالوا إنه غير موجود في كلام العرب ، وأما قوله :

نحن اللذان تعارفت أرواحنا