( و ) أمعن ( الضب في جحره ) : ) إذا ( غاب في أقصاه .

( و ) أمعن ( فلان : كثر ماله ؛ و ) أيضا : ( قل ) ماله ؛ نقله الأزهري ؛ وهو ( ضد .

( و ) أمعن ( بحقه : ذهب به .

( و ) أمعن ( بالشيء : أقر ) بعد الجحود .

( و ) أمعن لي بحقي : أقر به و ( انقاد ) ؛ ) عن ابن الأعرابي ؛ وهو ( ضد ) ، أي بين قولهم : ذهب بحقه وبين قولهم أقر به وانقاد .

( و ) أمعن ( الماء : جرى ) ؛ ) وقيل : سهل وسال .

( و ) معين ، ( كأمير : د باليمن ) من بناء الزباء ؛ قال عمرو بن معديكرب :

دعانا من براقش أو معين فأسمع واتلأب بنا مليع ( ووالد يحيى بن معين الإمام الحافظ ) ، تقدمت ترجمته في عون وعين .

( وكلأ ممعون : جرى فيه الماء ) .

( وقيل : زهر ممعون : أصابه المطر .

وقال ابن الأعرابي : روض ممعون : يسقى بالماء الجاري ؛ قال العبادي :

وذي تناوير ممعون له صبح يغذو أوابد قد أفلين أمهارا ( والمعان : المباءة والمنزل ) . ) ويقال : إن ميمه زائدة ، كما في شرح الكفاية ، ومثله قول الأزهري ، يقال : الكوفة معان منا أي منزل منا .

( و ) معان : ( ع بطريق حاج الشام ) ، وقد تقدم شاهده في عون .

( و ) معان ، ( كغراب : اسم ) رجل .

( والمعنان ، بالضم : مجاري الماء