ومتنه تمتينا : صلبه .

ومتن الدلو : أحكمها .

وسير مماتن : بعيد ؛ وفي الصحاح : شديد .

ورأي متين ، وشعر متين .

ومتنه بالأمر متنا : عتبه ؛ ورواه الأموي بالثاء المثلثة .

قال شمر : ولم أسمعه لغيره . وسيأتي للمصنف ، رحمه الله تعالى .

والمماتنة : المعارضة في جدل أو خصومة ؛ ومنه المماتنة في الشعر ؛ وقد تماتنا أيهما أمتن شعرا .

وقال ابن بري : المماتنة والمتان هو أن تباهيه في الجري والعطية ومنه قول الطرماح :

أبوا لشقائهم إلا اتبعانيومثلي ذو العلالة والمتانوسيف متين : شديد المتن .

وثوب متين : صلب .

ومتن ابن علياء : شعب بمكة عند ثنية ذي طوى ، عن نصر ، رحمه الله تعالى .

( (

| مثن

: ( مثنه يمثنه ويمثنه ) ، من حدي ضرب ونصر ، مثنا ومثونا : ( أصاب مثانته ، وهي موضع الولد ) من الأنثى ومستودعه منها ؛ عن ابن الأعرابي ؛ ( أو موضع البول ) ومستقره ، عند غيره ، من الرجل والمرأة ، ونسبه الجوهري لعوام الناس .

( و ) قد ( مثن ، كفرح ) مثنا ، ( فهو أمثن ، لا يستمسك بوله ) في مثانته ، ( وهي مثناء ) كذلك عن أبي زيد .

( ورجل مثن ، ككتف وممثون : يشتكي مثانته ) .

( قال ابن بري : يقال في فعله مثن ، كفرح ، ومثن