للتفكه والتلذذ ؛ ويطلق على تغيير أسلوب الكلام إلى أسلوب آخر ، وهو أعم من الالتفات .

*!ولون البسر تلوينا : بدا فيه أثر النضج .

ويقال : كيف تركتم النخيل ؟ فيقال : حين *!لون أي أخذ شيئا من *!اللون الذي يصير إليه وتغير عما كان .

وجئت حين صارت الألوان *!كالتلوين وذلك بعد الغروب أي تغيرت عن هيآتها لسواد الليل ؛ وبه فسر الأصمعي قول حميد الأرقط :

حتى إذا أغست دحى الدجونوشبه الألوان *!بالتلوين *!ولون الشيب فيه ووشع : بدا في شعره وضح الشيب .

*!والتلوين عند الصوفية : تنقل العبد في أحواله ؛ قال ابن العربي وهو عند الأكثر مقام نقص ، وعندنا أعلى المقامات ، وحال العبد فيه حال كل يوم هو في شان .

*!ولوان ، كسحاب ، في قول أبي دواد ، عن ياقوت . ببطن *!لوان أو قرن الذهاب

|لهن

: ( اللهنة ، بالضم : ما يهديه المسافر ) إذا قدم من سفره .

( و ) أيضا : ( اللمجة ) والسلفة ، وهو الطعام الذي يتعلل به قبل الغذاء ؛ وفي الصحاح : قبل إدراك الطعام ؛ قال عطية الدبيري :

طعامها اللهنة أو أقل ( و ) قد ( لهنهم و ) لهن ( لهم فيهما ) ، أي في المعنيين ، ( تلهينا ) فتلهن .

( وألهنه أهدى له ) شيئا ( عند قدومه من سفر .

( و ) في الصحاح : ( لهنك ، بكسر