*!ومعينا يحوي الصوار كأنه متخمط قطم إذا ما بربرا ( وبعثنا *!عينا *!يعتاننا و ) *!يعتان ( لنا *!ويعيننا ) *!ويعين لنا ، وهذه عن الهجري ، و ( *!عيانة ) ، بالفتح مصدره ، أي ( يأتينا بالخبر ) .

وحكى اللحياني : ذهب فلان *!فاعتان لنا منزلا مكلئا فعداه ، أي ارتاد لنا منزلا ذا كلإ كز ؛ وأنشد الهجري لناهض بن ثومة الكلابي :

يقاتل مرة *!ويعين أخرى ففرت بالصغار وبالهوان وقيل : *!اعتان لنا فلان : صار *!عينا ربيئة . وكذا *!عان علينا *!عيانة : صار لهم *!عينا .

ويقال : اذهب واعتن لي منزلا : أي ارتده .

( *!والمعتان : رائد القوم ) يتجسس بالأخبار .

( وابنا عيان ، ككتاب : طائران ) يزجر بهما العرب كأنهم يرون ما يتوقع أو ينتظر بهما *!عيانا .

( أو ) هما ( خطان يخطهما العائف في الأرض ) يزجر بهما الطير .

وقيل : يخطان للعيافة .

( ثم يقول : ابنا ) ، كذا في النسخ ، والصواب ابني ، ( *!عيان أسرعا البيان ) .

وقيل : ابنا عيان قدحان معروفان ، ( وإذا علم أن المقامر يفوز بقدحه قيل جرى ابنا عيان ) ؛ قال الراعي :

وأصفر عطاف إذا راح ربهجرى ابنا عيان بالشواء المضهبوإنما سميا ابني عيان لأنهم يعاينون الفوز والطعام بهما .

( *!والعيان أيضا : حديدة في متاع