( وأعفن الرجل : تثقب أديمه ) .

ومما يستدرك عليه :

عفنى ، كسكرى : مدينة ببلاد السودان .

|عفهن

: ( العفاهن ، كعلابط ) : أهمله الجوهري .

وفي اللسان : هي ( الناقة القوية الجلدة ) ، في بعض اللغات .

|عقن

: ( عقنة ، كحمزة ) : أهمله الجوهري .

وهي ( قلعة بأران ) .

وقال الأزهري : أما عقن فإني لم أسمع من مشتقاته شيئا مستعملا .

( وعقيون ، كصهيون : بحر من الريح تحت العرش ، فيه ملائكة من ريح ، معهم رماح من ريح ناظرين إلى العرش تسبيحهم : سبحان ربنا الأعلى ) .

قال شيخنا : هذا ليس من اللغة في شيء بل لا بد له من أصل أصيل من كلام الشارع وينظر ما وجه أطلاق البحر على الريح مع أن حقيقته في الماء ، فتأمل .

( والعقيان ) ، بالكسر ( في الياء ) ، لأنه من عقى يعقى ، ويجوز أن يكون فعيالا من عقن ، والأول أصح .

|عكن

: ( العكنة ، بالضم : ما انطوى وتثنى من لحم البطن سمنا ، ج ) عكن ، ( كصرد .

( وجارية عكناء ومعكنة ، كمعظمة ) : ذات عكن ، وذلك إذا ( تعكن بطنها .

( والعكنان ، ويحرك ، الإبل الكثيرة ) العظيمة ؛ قال أبو نخيلة السعدي :

هل باللوى من عكر عكنانأم هل ترى بالخل من أظعان ؟