تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومما يستدرك عليه :

العطن : العرض ؛ وأنشد شمر لعدي بن زيد :

طاهر الأثواب يحمي عرضهمن خنى الذمة أو طمث العطنوأهب عطنة : منتنة الريح .

وقال أبو زيد : موضع العطن : العطنة ، محركة .

ومما يستدرك عليه :

| عظن

: ) أعظن الرجل : إذا غلظ جسمه : عن ابن الأعرابي ؛ كما في اللسان .

|عفن

: ( عفن في الجبل ) عفنا : ( صعد ) ، كعثن ، كلتاهما عن كراع ، وأنشد :

حلفت بمن أرسى ثبيرا مكانهأزوركم ما دام للطود عافنوقد ذكر في عثن .

( و ) عفن ( اللحم ) يعفنه عفنا : ( غيره ، كعفنه ) ، بالتشديد ، ( فهو عفن ) ، ككتف ، ( ومعفون .

( و ) عفن ( الحبل ، كفرح ، عفنا ) ، محركة ، ( وعفونة ، فهو عفن .

( وتعفن : فسد ) من ندوة وغيرها ( فتفتت عند مسه ) .

وقال الأزهري : العفن الذي فيه ندوة ويحبس في موضع مغموم فيعفن ويفسد .

وفي قصة أيوب ، عليه السلام : عفن من القيح والدم جوفي ، أي فسد من احتباسهما فيه .

( وعفان ، كشداد : اسم ) ، وهو فعلال من عفن ، ( و يصرف ) ، ويمنع إن كان فعلانا من عف وقد تقدم .

( و ) عفان : ( خور بالسند .

تاج العروس · الجزء ٣٥ · الصفحة ٤٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٥ · ص ٤٠٦