تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي حل .

وقال ثعلب : إنما الساكن من الناس والبهائم ، خاصة ، قال : وسكن : هدأ بعد تحرك ، وإنما معناه ، والله تعالى أعلم ، الخلق .

( وسكن داره ) يسكن سكنا وسكونا : أقام .

وقال الراغب : السكون : ثبوت الشيء بعد تحركه ، ويستعمل في الاستيطان يقال : سكن فلان مكانا توطنه .

( وأسكنها غيره ) ؛ قال كثير عزة :

وإن كان لا سعدى أطالت سكونهولا أهل سعدى آخر الدهر نازلهومن الإسكان قوله تعالى : ﴿ أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ﴾ ؛ وقوله تعالى : ﴿ ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ﴾ ( والاسم : السكن ، محركة ، والسكنى ، كبشرى ) ، وعليه اقتصر الجوهري ، كما أن العتبى اسم من الإعتاب ، والأول عن اللحياني قال : والسكن أيضا سكنى الرجل في الدار . يقال : لك فيها سكن ، أي سكنى .

والسكنى : أن يسكن الرجل بلا كروة ، كالعمرى .

( والمسكن ) ، كمقعد : هي لغة الحجاز ، ( وتكسر كافه ) ، وهي نادرة : ( المنزل ) والبيت ، جمعه مساكن .

( و ) مسكن ، ( كمسجد : ع بالكوفة ) .

وقال نصر : صقع بالعراق قتل فيه مصعب ابن الزبير .

وذكر ياقوت أنه من كور الإستان العالي في غربيه .

( والسكن ) ، بالفتح : ( أهل الدار ) ، اسم لجمع ساكن ، كشارب وشرب ؛ وقيل : جمع على قول الأخفش ؛ قال سلامة بن جندل :

ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل يسقى دواء قفي السكن مربوب

تاج العروس · الجزء ٣٥ · الصفحة ١٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٥ · ص ١٩٨