تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان الأصمعي لا يعرف أصلها .

( و ) سعنة : ( اسم .

( و ) السعنة ، ( بالضم : الزفن ) ، وهو الرقص واللعب .

( أو ) السعن : ( مطلق المظلة ) يتخذ فوق السطوح حذر ندى الومد ، والجمع سعون ؛ عمانية لأن متخذيها إنما هم أهل عمان .

( و ) سعن : ( اسم .

( و ) السعن : ( الخشبة الواحدة على فم الدلو فإذا ثنيت فهما العرقوتان .

( و ) السعن : ( ما تدلى من المشفر الأعلى من البعير .

( وأسعن ) الرجل : ( اتخذ ) سعنة ، أي ( مظلة .

( والسعانين : عيد للنصارى قبل ) عيد ( الفصح بأسبوع يخرجون فيه بصلبانهم ) ، وهو سرياني معرب ، وقيل : هو جمع واحده سعنون .

( و ) المسعن ، ( كمعظم : الغرب يتخذ من أديمين ) يقابل بينهما فيعرقان بعراقين ، ولهما خصمان من جانبين ، لو وضع قام قائما من استواء أعلاه وأسفله .

( وتسعن الجمل : امتلأ سمنا ) ، على التشبيه .

( ويوم سعن مضاف ) : أي ( ذو شراب صرف .

( و ) يقال : ( ماله سعنة ولا معنة ) ، أي ( شيء ) ؛ كما في الصحاح .

ونص اللحياني : أي شيء ولا نوم .

وقال غيره : أي قليل ولا كثير .

( وابن سعنة : شاعر ) جاهلي واسمه معبد بن ضبة .

( وزيد بن سعنة ) : الحبر ، ( بالضم ) ،

تاج العروس · الجزء ٣٥ · الصفحة ١٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٥ · ص ١٨٩