| وأنشد الجوهري :

% فإن تك جرم ذات وصم فإنما % % دلفنا إلى جرم بألأم من جرم % ( ج ) : *!وصوم ، قال الشاعر :

% أرى المال يغشى ذا الوصوم فلا ترى % % ويدعى من الأشراف أن كان غانيا % ( و ) الوصم : ( ة ، باليمن ) ، وأهمله ياقوت . | ( و ) *!الوصم ، ( بالتحريك : المرض ) . | ( و ) من المجاز ( *!وصمته الحمى *!توصيما ، *!فتوصم ) : إذا ( آلمته ، فتألم ) ، أنشد ثعلب لأبي محمد الفقعسي :

% لم يلق بؤسا لحمه ولا دمه % %

% ولم تبت حمى به *!توصمه % % ( *!والتوصيم ) ، في الجسد : شبه التكسر ، و ( الكسل والفترة ) ، وأنشد الجوهري للبيد :

% وإذا رمت رحيلا فارتحل % واعص ما يأمر *!توصيم الكسل % ومنه الحديث : ( ( أصبح ثقيلا *!موصما ) ) . وفي آخر : ( ( إلا توصيما في جسدي ) ) ويروى . . . توصيبا ، وفي كتاب وائل بن حجر : ( ( لا *!توصيم في الدين ) ) أي : لا تفتروا في إقامة الحدود ولا تحابوا فيها ، ( *!كالوصمة ) ، وهي : الفترة في الجسد . | ( و ) *!الوصيم ، ( كأمير : ما بين الخنصر والبنصر ) ، قلت : الصواب فيه بالضاد المعجمة ، وأنه بين الوسطى والبنصر ، كما هو نص المحكم ، عن الأخفش . | [ ] ومما يستدرك عليه : | *!الوصمة : العيب في الكلام ، ومنه قول خالد بن صفوان : ( ( ولا أعلم