تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كل واحد يقال له حوتنان ؛ وقد ذكرهما تميم بن مقبل فقال :

ثم استغاثوا بماء لا رشاء لهمن حوتنانين لا علج ولا زنن ومما يستدرك عليه :

المحاتنة : المساواة .

وهم أحتان أتنان .

والتحاتن : التساوي .

وقيل : التشابه ؛ عن ثعلب .

وتحاتن الدمع : وقع دمعتين دمعتين .

وقيل : تتابع متساويا ؛ قال الطرماح :

كأن العيون المرسلات عشيةشآبيب دمع العبرة المتحاتنوتحاتنت الرياح : تتابعت واختلفت ؛ وأنشد ابن الأعرابي قول الشاعر :

كأن صوت شخبها المحتانتحت الصقيع جرش أفعوانفسره فقال : يعني اثنين اثنين .

وقال ابن سيده : ولا أعرف هذا إنما معناه عندي المحتتن ، أي المستوي ، ثم حذف تاء مفتعل فبقي المحتن ، ثم أشبع الفتحة فقال : المحتان .

ويقال : فلان سن فلان وتنه وحتنه ، إذا كان لدته على سنه .

وجىء به من حتنك أي من حيث كان .

|حثن

: ( حثن ، بضمتين ) : ) أهمله الجوهري .

وفي اللسان : ( ع ببلاد هذيل ) ؛ ) قال قيس بن خويلد الهذلي :

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ٣٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ٣٩٨