تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذلك أذهب في الخفاء .

( و ) ربما سمي ( الروح ) *!جنانا لأن الجسم *!يجنه .

قال ابن دريد : سميت الروح جنانا لأن الجسم *!يجنها فأنث الروح ، ( ج *!أجنان ) ؛ ) عن ابن *!جني .

( وكشداد : عبد الله بن محمد بن *!الجنان ) الحضرمي ( محدث ) عن شريح بن محمد الأندلسي .

( وأبو الوليد بن الجنان ) الشاطبي ( أديب متصوف ) نزل دمشق بعد السبعين والسبعمائة .

قلت : وأبو العلاء عبد الحق بن خلف بن المفرح الجنان ، روى عن أبيه عن أبي الوليد الباجي ، وكان من فقهاء الشاطبية ، قاله السلفي .

( و ) *!جنان ، ( ككتاب : جارية شبب بها أبو نواس الحكمي ) ، وليس في نص الذهبي الحكمي ؛ فإن الحكمي إلى حكم بن سعد العشيرة ، وأبو نواس المشهور ليس منهم ، فليتأمل .

( و ) جنان : ( ع بالرقة ) .

( وقال نصر : هو باب *!الجنان .

( وباب الجنان : محلة بحلب .

( ومحمد بن أحمد بن السمسار ) : ) سمع ابن الحصين ، مات سنة 591 ؛ ( ونوح بن محمد ) عن يعقوب الدورقي وعنه إبراهيم بن محمد بن علي بن نصير ، ( *!الجنانيان محدثان ) .

( وفاته :

عيسى بن محمد *!الجناني المقري ، ذكره ابن الزبير ، مات سنة 662 .

( *!وأجن عنه واستجن : استتر .

( *!والجنين ) ، كأمير : ( الولد ) ما دام ( في البطن ) لاستتاره فيه .

قال الراغب : فعيل بمعنى مفعول .

( ج *!أجنة ) ، وعليه

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ٣٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ٣٦٦