تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جزات ؛ قال الشاعر :

سيكفيك المرحل ذو ثمان خصيف تبرمين له جفالاوالمثمن من العروض : ما بني على ثمانية أجزاء .

والثمانون من العدد : معروف ، وهو من الأسماء التي قد يوصف بها ؛ قال الأعشى :

لئن كنت في جب ثمانين قامةورقيت أبواب السماء بسلموصف بالثمانين وإن كان اسما لأنه في معنى طويل .

وسوق ثمانين : قرية ببغداد ؛ حكاه ابن قتيبة في المعارف .

وإبل ثوامن : من الثمن بمعنى الظمء .

ومتاع ثمين : كثير الثمن ؛ وقد ثمن ثمانة وأثمن المتاع فهو مثمن صار ذا ثمن .

وأثمن البيع : سمى له ثمنا .

وثمن المتاع تثمينا : بين ثمنه كقومه .

والمثامنة : بطن من العرب .

| ثنن

: ( *!الثن ، بالكسر : يبيس الحشيش ) ؛ ) كما في الصحاح .

وقال ابن دريد : هو حطام اليبيس ؛ وأنشد :

فظلن يخبطن هشيم الثن بعد عميم الروضة المغني وقال ثعلب :الثن :الكلأ وانشد الباهلي : يا أيها الفصيل ذا المعني

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ٣٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ٣٤٠