والنحو ، وأما ابن عصفور فإنه جزم في الممتع أن تاء التوأم : أصلية ؛ لأنهم تصرفوا فيها ، جمعا وغيره ، دون مراجعة هذا الأصل ، ولو كان أصلها واوا لنطقوا به يوما من الدهر ، فلا وهم ، قاله شيخنا ، على أن الجوهري ذكره هناك ، مع بيانه ، نقلا عن الخليل أن تقديره فوعل ، وأصله : ووأم ، فأبدل من إحدى الواوين تاء ، والمصنف تبعه هناك من غير تنبيه عليه ، وهو غريب ، وذكره الأزهري في المحلين . | [ ] ومما يستدرك عليه : | *!وأمه *!وأما ، من حد منع : وافقه ، عن ابن الأعرابي . | ويقال : فلانة *!توائم صواحباتها : إذا تكلفت ما يتكلفن من الزينة [ وغيرها ] ، وقال المرار :

% *!يتواءمن بنومات الضحى % % حسنات الدل والأنس الخفر % قال ابن بري : وحكى حمزة ، عن يعقوب ، أنه يقال للعبد : ابن *!يوأم ، | وأنشد :

% وإن الذي كلفتني أن أرده % مع ابن عباد أو بأرض ابن *!يوأما %

% على كل نأي المحزمين ترى له % % شراسيف تغتال الوضين المسمما % *!والتوأم : الثاني من سهام الميسر ، وقد تقدم . | وفرس *!متائم : للذي يأتي بجري بعد جري ، وقد تقدم أيضا . | [ ] ومما يستدرك عليه :

| و ت م

| *!الوتمة : السير الشديد ، كما في اللسان . | وفي الروض للسهيلي : *!وتم : إذا ثبت ، ومنه : *!الموتمة للأسطوانة ، لأنه