يثبت عليها ، والجمع : *!مواتم : قلت : ومنه : قول الراعش الهذلي : | وأبو يزيد قائم *!كالموتمه وقد مر في : ( ( خ ن د م ) ) . | وقال ابن القطاع : *!وتم بالمكان *!وتوما : أقام .

| و ث م

| ( *!وثمه *!يثمه ) *!وثما : ( كسره ، ودقه ) كما في الصحاح ، وفي التهذيب ، عن الفراء : *!الوثم : الضرب ، والمطر *!يثم الأرض وثما : يضربها ، قال طرفه :

% جعلته حم كلكلها % % لربيع ديمة *!تثمه % فأما قول الشاعر :

% فسقى ديارك غير مفسدها % % صوب الربيع وديمة *!تثم % فإنه على إرادة التعدي ، أراد *!تثمها ، فحذف ، أي : تؤثر في الأرض . | وفي الحديث : ( ( أنه كان لا *!يثم التكبير ) ) أي : لا يكسره ، بل يأتي به تاما . | ( *!ووثم الفرس الأرض : رجمها بحوافره ) ودقها ، ( و ) *!وثمت ( الحجارة رجله ، وثما ، *!ووثاما ) ) ، بالكسر : ( أدمتها ) . | ( *!والوثيمة ) ، كسفينة : ( الحجارة ) ، تكون بمعنى فاعلة ؛ لأنها تثم ، وفي معنى مفعولة ؛ لأنها *!توثم ، قاله ابن سيده . ومنه قولهم : لا والذي أخرج الثمر من الجريمة ، والنار من *!الوثيمة ، والوثيمة ، قالوا : الحجر المكسور ، وقيل : حجر القداحة ، وقيل : الصخر .