تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اللصوص :

فأصدرت منها عيبة ذات حلة وكيس أبي الجارود غير بطينوقول الراعي يصف إبلا وحالبها :

إذا سرحت من مبرك نام خلفهابميثاء مبطان الضحى غير أروعايعني راعيا يبادر الصبوح فيشرب حتى يميل من اللبن .

والبطن : داء البطن ؛ ومنه : مات فلان بالبطن ، وقد بطنه الداء بطونا : دخله .

وبطنت به الحمى : أثرت في باطنه .

واستبطن الفرس : طلب ما في بطنها من النتاج .

ونثرت المرأة بطنها ولدا : كثر ولدها .

والبطنة ، كفرحة : الدبر .

ومن أسماء الله ، عز وجل : الباطن ، أي عالم السر والخفيات ؛ وقيل : هو المحتجب عن أبصار الخلائق وأوهامهم فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم .

وأبطنه : اتخذه بطانة ، أي خاصة .

وجاء أهل البطانة يضجون ؛ وهو الخارج من المدينة .

وبطن الراحة معروف .

وباطن الخف : الذي تليه الرجل .

ويقال : باطن الإبط ، ولا يقال : بطن الإبط .

وأفرشني ظهر أمره وبطنه ، أي سره وعلانيته .

وبطن الوادي بطنا : دخله ، كتبطنه . وقيل : تبطن الوادي : جول فيه .

وبطنان الجنة : وسطها .

وبطنان

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ٢٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ٢٦٩