ولم تضع أولادها من البطنولم تصبه نعسة على غدن ( وبطنه ) بطنا ؛ وقال قوم : بطنه ؛ ( و ) بطن ( له ) مثل شكره وشكر له ونصحه ونصح له ؛ كذا في الصحاح ؛ ( و ) زاد غيره : ( بطنه ) تبطينا : إذا ( ضرب بطنه ) ؛ ) وأنشد الجوهري :
إذا ضربت موقرا فابطن لهتحت قصيراه ودون الجله فإن أن تبطنه خير له قال ابن بري : أي إذا ضربت بعيرا موقرا بحمله فاضربه في موضع لا يضر به الضرب ، فإن ضربه في ذلك الموضع خير له .
( وبطن ) الشيء : ( خفي فهو باطن ) ، خلاف الظاهر ، ( ج بواطن .
( و ) من المجاز : بطن ( خبره ) : ) إذا ( علمه ) . ) ويقال : بطن الأمر إذا عرف باطنه .
( و ) من المجاز : بطن ( من فلان ) ، وفي المحكم والصحاح : بفلان ، إذا ( صار من خواصه ) داخلا في أمره ؛ وقيل : بطن به : دخل في أمره ، يبطن به بطونا وبطانة .
( و ) من المجاز : ( استبطن أمره ) : ) إذا ( وقف على دخلته ) ، أي باطنه .
وفي الأساس : استبطنه : دخل بطنه ، كما يستبطن العرق اللحم .
واستبطن أمره : عرف باطنه .
( والبطانة ، بالكسر : السريرة ) يسرها الرجل . يقال : هو ذو بطانة بفلان ، أي ذو علم بداخلة أمره .
( و ) البطانة : ( وسط الكورة ) ، هكذا في النسخ ، والصواب : وباطنة الكورة وسطها وما تنحى منها .
( و ) البطانة : ( الصاحب ) للسر الذي يشاور في الأحوال .
وفي الحديث : ( ما بعث الله من نبي ولا استخلف من