حد الربيع أرن *!أرون وفي التهذيب : *!الأرن : البطر ، وجمعه *!آران .

*!والإران : النشاط ، وجمعه *!أرن .

( و ) *!الإران : ( ككتاب : سرير الميت ) ؛ ) كما في المحكم ؛ ( أو تابوته ) ؛

( وقال أبو عمرو : الإران : تابوت خشب ؛ وأنشد لطرفة :

أمون كألواح الإران نسأتهاعلى لاحب كأنه ظهر برجد قال : وكانوا يحملون فيه موتاهم .

( و ) الإران : ( السيف .

( و ) أيضا : ( كناس الوحش ) ؛ ) وأنشد الجوهري :

كأنه تيس *!إران منبتل أي منبت ؛ ( ج ) أرن ، ( ككتب ؛ *!كالمئران ) ، بالكسر ، ( ج *!مآرين ) ؛ ) نقله الجوهري ؛ *!وميارين *!ومآرن ، وشاهده قول جرير :

قد بدلت ساكن ) الآرام بعدهم ) والباقر الخيس ينحين *!المآرينا وقال سؤار الذئب :

قطعتها إذا المها تجوفت *!مآرنا إلى ذراها أهدفت ( و ) قيل : إران : اسم ( ع ينسب إليه البقر ) ؛ ) كما قالوا : ليث خفية وجن عبقر .

( *!والأرون ، كصبور : السم ؛ أو ) هو ( دماغ ) ، أي خالطه دماغ ( الفيل ، ويموت آكله ، ج ) أرن ، ( ككتب ) .

( وقال ابن الأعرابي : هو حب بقلة يقال له : *!الأرانى ، *!والأرانى أصول ثمر الضعة .

وقال أبو حنيفة : هي جناتها .

( *!وآرنه ) *!مؤارنة *!وإرانا : ( باهاه .

( و ) *!أرن ( الثور البقرة مؤارنة *!وإرانا : طلبها ) وبه سمي الرجل *!إرانا .