( وشاة إران ، ككتاب : الثور ) الوحشي لأنه *!يؤارن البقرة ، أي يطلبها ، قال لبيد ، رضي الله تعالى عنه :

فكأنها هي بعد غب كلالهاأو أسفع الخدين شاة *!إران ( *!والأرنة ، بالضم : الجبن الرطب ) ، والجمع *!أرن .

( و ) كنى بالأرنة عن ( السراب ) لأنه أبيض ، وبه فسر ابن الأعرابي قول ابن أحمر :

وتعلل الحرباء *!أرنته متشاوسا لوريده نقروروي : وتقنع .

( و ) *!الأرنة : ( حب يطرح في اللبن فيجبنه ) ؛ ) قال :

هدان كشحم الأرنة المترجرج ( *!كالأرانى ، كحبارى .

( و ) *!الأرين ، مثل ( زبير ، والأربى ، بالباء ) ، الموحدة وضم الهمزة وفتح الراء ، ( *!والأرين ) ، كأمير : ( الهدر ) ، محركة ، وفي بعض النسخ بالتسكين .

( و ) *!الأرين : ( المكان .

( *!وأرنه ) *!أرنا : ( عضه .

( و ) *!أرون ، ( كصبور : د بطبرستان ) ، كذا في النسخ ، والصواب بالأندلس ، كذا في معجم ياقوت ، قال : وهي ناحية من أعمال باجة ولكتانها فضل على سائر كتان الأندلس .

( و ) *!أرن ، ( كجبل : د ) بطبرستان ، وكذلك شرن .

( و ) *!أرين ، ( كأمير : ع ) ، الصواب فيه بالضم فالكسر .

( و ) *!أرينة ، ( كجهينة : ناحية بالمدينة ) ،