فلما أن تسايرنا قليلا *!أذن إلى الحديث فهن صوروقال عدي :

في سماع *!يأذن الشيخ لهوحديث مثل ماذي مشاروشاهد المصدر قول عدي :

أيها القلب تعلل بددنإن همي في سماع *!وأذن ( أو ) هو ( عام ) سواء بإعجاب أو لا ، وأنشد الجوهري لقعنب بن أم صاحب :

إن يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنواصم إذا سمعوا خيرا ذكرت بهوإن ذكرت بشر عندهم *!أذنوا وفي الحديث : ( ما *!أذن الله لشيء كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن ) .

قال أبو عبيد : يعني ما استمع الله لشيء كاستماعه لمن يتلوه يجهر به .

وقوله ، عز وجل : *!وأذنت لربها وحقت ، أي استمعت .

( و ) أذن ( رائحة الطعام ) : ) إذا ( اشتهاه ) ومال إليه ؛ عن ابن شميل . ( *!وآذنه ) الشيء ( إيذانا : أعجبه ) فاستمع ؛ أنشد ابن الأعرابي :

فلا وأبيك خير منك إني *!ليؤذنني التحمحم والصهيل ( و ) *!آذنه *!إيذانا : ( منعه ) ورده .

( *!والأذن ، بالضم وبضمتين ) يخفف ويثقل ، ( م ) من الحواس ، ( مؤنثة ، *!كالأذين ) ، كأمير ، والذي حكاه سيبويه أذن ، بالضم ، ( ج *!آذان ) ، لا يكسر على غير ذلك .

( و ) من المجاز : *!الأذن : ( المقبض