( *!واللام : الهول ) ، قال المتلمس : |

% ويكاد من *!لام يطير فؤادها % | إذا مر مكاء الضحى المتنكس %

( *!كاللامة ، واللوم ) .

( و ) *!اللام ( شخص الإنسان ) ، غير | مهموزة ، نقله الجوهري ، وبه فسر ابن | الأعرابي قول المتلمس ، وأنشد الجوهري | للراجز : |

% * مهرية تخطر في زمامها * % %

% * لم يبق منها السير غير *!لامها * % %

( و ) قال أبو الدقيش : *!اللام : ( القرب ) ، | وبه فسر قول المتلمس أيضا .

( و ) *!اللام : ( الشديد من كل شيء ) . | قال ابن سيده : وأراه قد تقدم في الهمز .

( و ) *!اللام : ( حرف هجاء ) مجهور ، | يكون أصلا وبدلا وزائدا . قال ابن | سيده : وإنما قضيت على أن عينها | منقلبة عن واو لما تقدم في أخواتها مما | عينه ألف .

( *!ولوم *!لاما ) إذا ( كتبها ) . نقله | الأزهري عن النحويين ، كما يقال : | كوف كافا . وفي البصائر : هي من | حروف الذلاقة ، مخرجها ذلق اللسان | جوار مخرج النون .

( *!واللام ترد لثلاثين معنى ، منها : | العاملة للجر ، وترد لاثنين وعشرين | معنى ) .

الأول : ( الاستحقاق ، نحو ) قولهم : | ( الحمد لله ) ؛ إذ هو مستحق للحمد ، | أي : مستوجب له .

الثاني : ( الاختصاص ) ، نحو ( المنبر | للخط يب ) ؛ إذ هو مختص به ، وكذلك : | أخ لزيد .

الثالث : ( التمليك ) ، نحو : ( وهبت | لزيد ) دارا ، أي : ملكته إياها ، وكذلك : | المال لزيد . قال الأزهري : ( ( ومن | النحويين من يسميها : لام الإضافة ، |