| *!مليم ) ^ ، قال بعضهم : *!المليم هنا | بمعنى *!ملوم ، ونقله الفراء عن العرب | ايضا : قال الأزهري : من قال : *!مليم بناه | على *!ليم .
( أو ) ألام الرجل : ( صار ذا ل*!لائمة ) ، | قاله سيبويه .
( *!واستلام إليهم ) : استذم ، كما في | الصحاح ، أي : ( أتاهم بما *!يلومونه ) | عليه : قال القطامي : |
% فمن يكن *!استلام إلى نوي % | فقد أكرمت يا زفر المتاعا %
( ورجل *!لومة ، بالضم ) أي : ( *!ملوم ) | *!يلومه الناس ، ( و ) *!لومة ( كهمزة ) ، أي : | ( *!لوام ) *!يلوم الناس مثل : هزأة وهزأة | كما في الصحاح ، ويطرد عليه باب .
( وجاء *!بلومة ، بالفتح ، *!ولامة ) ، أي : | ( ما *!يلام عليه ) .
( *!وتلوم في الأمر : تمكث وانتظر ) ، | كما في الصحاح . وقال ابن بزرج : | *!التلوم : التنظر للأمر تريده . وفي حديث | عمرو بن سلمة الجرمي : ' وكانت | العرب *!تلوم بإسلامهم الفتح ' ، أي | تنتظر ، وأراد *!تتلوم فحذف إحدى | التاءين تخفيفا . وفي حديث علي رضي | الله عنه : ' إذا اجنب في السفر *!تلوم ما | بينه وبين آخر الوقت ' ، اي : انتظر . | ونقل شيخنا عن الأندلسي شارح | المفصل أن *!التلوم انتظار من يتجنب | الملامة ، فتفعل بمعنى : تجنب .
( وليس فيه *!لومة ، بالضم ) ، أي : | ( *!تلوم ) ، أي : تلبت وانتظار .
( *!وليم به ) إذا ( قطع ) به فهو *!مليم .
( *!واللومة ) ، ، بالفتح كما هو مقتضى | إطلاقه ، وفي بعض النسخ ، بالضم : | ( الشهدة ) . ومر له في ( ( ل أ م ) ) اللئم ، | بالكسر : العسل . |