| الصحاح . وقال الأزهري : لحمة | النسب ، بالفتح ، ولحمة الصيد ، بالضم ، | ولحمة الثوب فيه الوجهان . وقال ابن | الأثير : قد اختلف في ضم اللحمة | وفتحها فقيل : في النسب ، بالضم ، | وفي الثوب : بالضم والفتح ، وقيل : | الثوب بالفتح وحده ، وقيل : النسب | والثوب بالفتح ، وأما بالضم فهو ما | يصاد به الصيد .
( والملحمة : الوقعة العظيمة القتل ) في | الفتنة ، وقيل : الحرب ذات القتل | الشديد ، وقيل : موضع القتال ، والجمع : | الملاحم ، مأخوذ من اشتباك الناس | واختلاطهم فيها كاشتباك لحمة الثوب | بالسدى . وقال ابن الأعرابي : الملحمة | حيث يقاطعون لحومهم بالسيوف : | وأنشد ابن بري : |
% بملحمة لا يستقل غرابها % | دفيفا ويمشي الذئب فيها مع النسر %
| وفي الحديث : ' اليوم يوم | الملحمة ' .
( ولحم كل شيء لبه ) ، حتى قالوا : | لحم الثمر للبه .
( و ) اللحم ، ( ككتف : الأسد ) ، سمي | به لكونه يأكل اللحم ويشتهيه ، | ( كالمستلحم ) .
( و ) اللحم : ( الكثير لحم الجسد ، | كاللحيم ) ، كأمير .
( و ) اللحم أيضا : ( الأكول اللحم | القرم إليه ) أي : المشتهيه ، وقيل : هو | الذي أكل منه كثيرا فشكا عنه .
( وفعلهما ، ككرم ، وعلم ) . الأخيرة | عن اللحياني .
قال ابن السكيت : رجل شحيم | لحيم ، أي : سمين ، وشحم لحم ، إذا | كان قرما إلى اللحم والشحم يشتهيهما .
ولحم ، بالكسر : اشتهى اللحم .
( والبيت ) اللحم : الذي ( يغتاب فيه |