| الناس كثيرا ، وبه فسر ) الحديث : ( إن | الله يبغض البيت اللحم ) وأهله ' ، | وفلان يأكل لحوم الناس أي : يغتابهم ، | وهو مجاز ، ومنه قوله : |

% * وإذا أمكنه لحمي رتع * % % وفي حديث آخر : ' إن الله يبغض اهل | البيت اللحمين ' ، وسئل سفيان | الثوري عن هذا الحديث ففسره بما | تقدم ، ومنهم من قال : هم الذين | يكثرون أكل اللحم ويدمنونه ، قال ابن | الأثير : وهو الأشبه .

( وباز لاحم ، ولحم : يأكله أو | يشتهيه ) ، قال الأعشى : |

% تدلى حثيثا كأن الصوار % | يتبعه أزرقي لحم %

| ( ج : ) أي : جمع لاحم : ( لواحم ) .

( و ) رجل ملحم ، ( كمحسن : | مطعمه ) ، أو الذي يكثر عنده اللحم .

( و ) رجل ملحم ، ( كمكرم : من | يطعم اللحم ) ، وفي الصحاح : أي : | مطعم للصيد مرزوق منه .

( و ) رجل لحيم ، ولاحم ( كأمير ، | وصاحب : ذو لحم ) على النسب مثل : | لابن وتامر .

( و ) رجل لحام ، ( كشداد : بائعه ) ، | على القياس في نظائره .

( ولحمة جلدة الرأس ) وغيرها ، | ( بالضم ) : ما بطن من ( ما يلي اللحم ) .

( وشجة متلاحمة : أخذت فيه ) ، أي : | في اللحم ( ولم تبلغ السمحاق ) كما في | الصحاح ، ولا فعل لها . وفي التهذيب : | ( ( شجة متلاحمة . قد بلغت اللحم ) ) ، | ويقال : ( ( تلاحمت الشجة ، إذا | اخذت في اللحم ، وتلاحمت ، إذا برأت |