| الصحاح .
( وما بين الركعتين ) من *!القيام | ( *!قومة ) . قال أبو الدقيش : أصلي الغداة | *!قومتين ، والمغرب ثلاث *!قومات .
( *!والمقام : موضع القدمين ) ، قال : |
% * هذا *!مقام قدمي رباح * % %
% * غدوة حتى دلكت براح * % % ( و ) من المجاز : ( *!قامت المرأة تنوح ) | أي : ( طفقت ) وجعلت ، وقد يعنى به | ضد القعود ؛ لأن اكثر نوائح العرب | *!قيام ، قال لبيد : |
% * *!قوما تجوبان مع الأنواح * % % ( و ) من المجاز : قام ( الأمر ) *!قوما : | ( اعتدل ) واستوى ، ( *!كاستقام ) ، ومثله | أجاب واستجاب ، وقوله تعالى : إن الذين قالوا ربنا الله ثم *!استقاموا | أي : عملوا بطاعته ولزموا سنة نبيه | صلى الله تعالى عليه وسلم . وقال قتادة : | استقاموا على طاعة الله وقال الأسود | ابن مالك : ثم استقاموا : لم يشركوا به | شيئا . وقال أبو زيد : *!أقمت الشيء | *!وقومته فقام بمعنى *!استقام . قال | *!والاستقامة : اعتدال الشيء واستواؤه .
( و ) قام ( في ) هكذا في النسخ | والصواب : قام بي ( ظهري ) أي : | ( أوجعني ) ، كذا نص أبي زيد في | نوادره ، وكذا قامت بي عيناي ، وكل | ما أوجعك من جسدك فقد *!قام بك .
( و ) من المجاز : قام ( الرجل المرأة ، | و ) قام ( عليها : مانها *!وقام بشانها ) | متكفلا بأمرها ، فهو *!قوام عليها مائن | لها .
( و ) من المجاز : قام ( الماء ) : ثبت | متحيرا لا يجد منفذا ، وقيل : ( جمد ) ، |