ويروى : الأقايم . وعنى بالقلب | العقل .

وأنشد ابن بري : لخزز بن لوذان : |

% من مبلغ عمرو بن لأي % | حيث كان من الأقاوم %

قال ابن بري : ويقال : قوم من الجن ، | وناس من الجن ، *!وقوم من الملائكة ، قال | أمية : |

% وفيها من عباد الله قوم % | ملائك ذللوا وهم صعاب %

( و ) قال ابن السكيت : ( يقال : | أقائم ) *!وأقاوم كما في الصحاح .

( *!وقام ) *!يقوم ( *!قوما *!وقومة *!وقياما ، ) | بالكسر ( *!وقامة : انتصب ) . قال ابن | الأعرابي : وقال عبد لرجل أراد أن | يشتريه : لا تشترني فإني إذا جعت | أبغضت *!قوما ، وإذا شبعت أحببت نوما ، | أي : أبغضت قياما من موضعي ، قال : |

% * قد صمت ربي فتقبل صامتي * % %

% *!وقمت ليلي فتقبل *!قامتي * % % وقال بعضهم : إنما أراد صومتي *!وقومتي ، | فأبدل من الواو ألفا ، وأورد ابن بري | هذا الرجز شاهدا على القومة : |

% * قد قمت ليلي فتقبل *!قومتي * % %

% * وصمت يومي فتقبل صومتي * % % ( فهو *!قائم من : *!قوم *!وقيم ، ) بالواو وبالياء ، | كسكر فيهما ، ( *!وقوام *!وقيام ) ، كرمان | فيهما ، ويقال : *!قيم *!وقيام ، بكسرهما ، | وقيل : قوم اسم للجمع ، ونساء *!قيم | *!وقائمات اعرف كما في التهذيب .

( *!وقاومته 0*!قواما ، ) بالكسر : ( *!قمت | معه ) ، صحت الواو في قوام لصحتها في | *!قاوم . وفي الحديث : ' من جالسه أو | *!قاومه في حاجة صابره ' . قال ابن | الأثير : أي : إذا *!قام معه ليقضي حاجته | صبر عليه إلى أن يقضيها .

( *!والقومة : المرة الواحدة ) كما في |