| سيور ) بلغة أهل الحجاز ، وبه فسر قول | النابغة أيضا ، وجمع الكل أقضمة | وقضم . فأما القضم فاسم للجمع عند | سيبويه . وجمع القضيمة : قضم ، | كصحيفة وصحف ، وقضم أيضا . قال | ابن سيده : وعندي أن قضما اسم لجمع | قضيمة ، كما كان اسما لجمع قضيم .
( و ) القضيم : ( شعير الدابة ) ، وقد | أقضمتها أي : علفتها القضيم كما في | الصحاح ، وقضمته هي قضما : أكلته ، | واستعاره عدي بن زيد للنار فقال : |
% رب نار بت أرمقها % | تقضم الهندي والغارا %
( و ) القضيم : ( الفضة ) عن الليث | وأنشد : |
% وثدي ناهدات % | وبياض كالقضيم % قال الأزهري : القضيم هنا الرق الأبيض | الذي يكتب فيه ، ولا أعرفه بمعنى | الفضة ، ولا أدري ما قول الليث هذا .
( و ) القضام ، ( كزنار : نبت من | الحمض ) قاله أبو حنيفة . وقال أبو خيرة | شجر الحمض ، وقيل : هو من نجيل | السباخ ، ( أو هي الطحماء ) تشبه | الخذراف فإذا جف أبيض ، وله وريقة | صغيرة ، قاله أبو حنيفة أيضا .
( و ) القضام : ( النخلة تطول حتى | يخف ثمرها ) ، وفي بعض النسخ : حتى | يجف ، بالجيم ( ج : قضاضيم ) .
( وأقضم البعير : قفقف لحييه ) .
( و ) أقضم ( القوم : امتاروا شيئا قليلا | في القحط ، كاستقضموا ) ، وهو مجاز .
( والمقاضمة : أن تأخذ الشيء اليسير | بعد الشيء وهي في البيع والشراء أن | يشتري رزما رزما دون الأحمال ) .
( وفي المثل : يبلغ الخضم بالقضم ؛ |