( والعلم ، محركة : الجبل الطويل ( أو | عام ) عن اللحياني ، قال جرير : |

% إذا قطعن علما بدا علم % | حتى تناهين بنا إلى الحكم %

% خليفة الحجاج غير المتهم % | في ضئضئ المجد وبؤبؤ الكرم %

( ج : أعلام ، وعلام ) ، بالكسر ، قال : |

% قد جبت عرض فلاتها بطمرة % | والليل فوق علامه متقوض %

قال كراع : نظيره جبل وأجبال | وجبال ، وجمل وأجمال وجمال ، وقلم | وأقلام وقلام . وشاهد الأعلام قوله تعالى : | وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام .

( و ) العلم : ( رسم الثوب ورقمه ) في | أطرافه .

( و ) العلم : ( الراية ) التي يجتمع إليها | الجند ، ( و ) قيل : هو ( ما يعقد على | الرمح ) ، وإياه عنى أبو صخر الهذلي مشبعا | الفتحة حتى حدثت بعدها ألف في قوله : |

% يشج بها عرض الفلاة تعسفا % | وأما إذا يخفى من أرض علامها %

قاله ابن جني .

( و ) من المجاز : العلم ( سيد القوم ، ج : | أعلام ) ، مأخوذ من الجبل أو الراية .

( ومعلم الشيء ، كمقعد : مظنته ) ، | يقال هو : معلم للخير من ذلك .

( و ) المعلم : ( ما يستدل به ) على | الطريق من الأثر ، ومنه الحديث : ( تكون | الأرض يوم القيامة كقرصة النقي ليس | فيها معلم لأحد ) ، والجمع : المعالم ، | ( كالعلامة - كرمانة - ) . |