| كسروا مثالا على أمثلة ومثل ، والظاء في | كل ذلك لغة ، حكاه أبو حنيفة بعد أن قدم | الضاد .

( و ) العضم : ( عسيب الفرس والبعير ) | وهي العكوة ، واقتصر الجوهري على | البعير ، وابن سيده على الفرس ، ( كالعضام | - بالكسر ) - والصاد لغة فيه كما تقدم ، | والجمع القليل أعضمة ، والكثير عضم .

( و ) العضم : ( الأروى ) ، وبه فسر | قوله : |

% * رب عضم رأيت في وسط ضهر * % % والضهر : بقعة من الجبل يخالف لونها سائر | لونه .

( و ) العضم : ( لوح الفدان ) العريض | ( الذي في رأسه الحديد ) الذي يشق | الأرض ، ويروى بالظاء أيضا ، عن أبي | حنيفة .

( و ) العضم : ( خط في الجبل يخالف ) | سائر ( لونه ) ، وبه فسر قول الشاعر أيضا : |

% * رب عضم رأيت في وسط ضهر * % % وقال بعضهم : إنما أراد الشاعر أنه رأى | عودا في ذلك الموضع ، فقطعه ، وعمل به | قوسا .

( والعضوم : الناقة الصلبة ) في بدنها ، | القوية على السفر .

( والعيضوم : الأكول ) من النساء ، عن | كراع ، والصاد أعلى ، وقد أشار إلى | الوجهين الجوهري .

( و ) العيضوم : ( العضوض ) . |

|ع ط م

( العطم - بالضم ) - أهمله الجوهري . | وقال ابن الأعرابي : هو ( الصوف | المنفوش ) .

( و ) عطم : ( ع ) ، ويروى بالظاء .

( و ) العطم ( بضمتين : الهلكى ، | واحدهم عطيم وعاطم ) عن ابن الأعرابي . |