| ظهر البعير ، ثم يروى عليها بالرواء ، | الواحد عصام ، وأما الوكاء فهو الشريط | الدقيق أو السير الوثيق يوكى به فم القربة ، | والمزادة وهذا كله صحيح لا ارتياب فيه ' | وقال الليث : العصم طرائق طرف المزادة | عند الكلية ، والواحد عصام ، وقال | الأزهري : هذا من أغاليط الليث .
( والمعصم : كمنبر : موضع السوار ) من | اليد ، وفي الصحاح : من الساعد ، وأنشد | ابن سيده : |
% فاليوم عندك دلها وحديثها % | وغدا لغيرك كفها والمعصم %
قال : ( و ) ربما جعلوا المعصم : | ( اليد ) ، ومنه قول الأعشى : |
% فأرتك كفا في الخضا | ب ومعصما ملء الجباره %
( و ) معصم ( بلا لام : اسم للعنز ، | وتدعى للحلب فيقال : معصم معصم ، | مسكنة الآخر ) .
( العصوم : الأكول ) من النوق خاصة ، | ( كالعيصوم ) وهو الأكول من الناس ، | للذكر والأنثى ، يقال : رجل عيصوم | وامرأة عيصوم ، وأنشد الجوهري : |
% * أرجد رأس شيخة عيصوم * % % ويروى بالضاد كما سيأتي .
( والعواصم : بلاد ) معروفة ، ( قصبتها | أنطاكية ) ، نقله الجوهري .
( وعاصم : ع ببلاد هذيل ) .
( والعاصمة : المدينة ) .
( والعاصمية : ة قرب رأس عين ) | بالجزيرة .
( والعصم بالضم : حصن باليمن |