|

% * هذا فصيل ليس * ! بالموصول * % %

% * لكن لفحل طرقة فحيل * % % واليأصول : الأصل ، قال أبو | وجزة : |

% يهز روقي رمالي كأنهما % | عودا مداوس يأصول ويأصول % % يريد : أصل وأصل . | ويقال : ضربه ضربة لا * ! توصل ، | أي : لا تداوى ، وهو مجاز . | * ! ووصيلة بنت وائلة ، ذكرها ابن | بشكوال في الصحابة . |

| و ع ل

( * ! الوعل ، بالفتح ، وككتف و ) زاد | الليث مثل ( دئل ، وهذا نادر ) ، قال | الليث : ولغة العرب * ! وعل بضم الواو | وكسر العين من غير أن يكون ذلك | مطردا ، لأنه لم يجئ في كلامهم | فعل اسما إلا دئل ، وهو شاذ ، قال | الأزهري : وأما * ! الوعل فما سمعته | لغير الليث ، وشاهد الوعل ، | ككتف ، قول الأعشى : |

% كناطح صخرة يوما ليقلعها % | فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل % % وقال ابن سيده : وفيه من اللغات ما | يطرد في هذا النحو : ( تيس الجبل ) ، | وفي العباب : ذكر الأروي ، وفي | الصحاح : الأروي ، ( ج : * ! أوعال | * ! ووعول * ! ووعل ، بضمتين ) .

( و ) أما ( * ! موعلة ) ، كمسعدة فاسم | جمع ، ( و ) كذلك ( * ! وعلة ، | والأنثى بلفظها ) ، أي : بلفظ وعلة | الذي هو جمع أو اسم جمع .

( * ! والوعل : الشريف ، ج : * ! أوعال | * ! ووعول ) ، ومنه الحديث

: ' لا تقوم | الساعة حتى يظهر الفحش والبخل ، | ويخون الأمين ويؤتمن الخائن ، | وتهلك الوعول ، وتظهر التحوت . | قالوا : يا رسول الله ، وما الوعول |