| وقيل : ضبط النفس والطبع عن هيجان | الغضب ، ( ج : أحلام وحلوم ) . قال | ابن سيده : وهو أحد ما جمع من | المصادر ، ( ومنه ) قوله تعالى : ^ ( ( أم | تأمرهم أحلمهم بهذا ) ) ^ . قيل : معناه | عقولهم وليس الحلم في الحقيقة | العقل ، لكن فسروه بذلك لكونه من | مسببات العقل ، وفي الحديث : | ( ( ليليني منكم أولو الأحلام | والنهى ) ) أي : : ذوو الألباب | والعقول ، وقال جرير : |

% هل من حلوم لأقوام فتنذرهم % | ما جرب الناس من عضي وتضريسي %

( وهو حليم ) كأمير ، ومنه قوله | تعالى : ^ ( إنك لأنت الحليم | الرشيد ) ^ . قيل : إنهم قالوه على | جهة الاستهزاء . ( ج : حلماء | وأحلام ) ) ككرماء وكريم وشهيد | وأشهاد ، ( وقد حلم ، بالضم ،

حلما ) : صار حليما ، قال ابن قيس | الرقيات : |

% مجرب الحزم في الأمور وإن % | خفت حلوم بأهلها حلما %

( وتحلم ) الرجل : ( تكلفه ) ، أنشد | الجوهري : |

% تحلم عن الأدنين واستبق ودهم % | ولن تستطيع الحلم حتى تحلما %

( و ) تحلم ( المال : سمن ، و ) | تحلم ، ( الصبي والضب ) واليربوع | ( والجراد ) ، كذا في النسخ والصواب | والجرذان ، والقردان : ( أقبل شحمه ) | وسمن واكتنز ، وأنشد الجوهري | لأوس بن حجر : |

% لحونهم لحو العصا فطردنهم % | إلى سنة جرذانها لم تحلم %