تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| سنبك من الأرض ، قيل : وما ذاك | السنبك ؟ قال : حسمى جذام ) ) ، قال | ابن سيده : موضع باليمن . وقيل : | ( قبيلة جذام ) . قال ابن الأعرابي : إذا | لم يذكر كثير غيقة فحسمى ، وإذا ذكر | غيقة فحسنا . وفي الحديث : ( ( فله مثل | قور حسمى ) ) .

( وكزفر حسم بن ربيعة بن | الحارث بن سامة بن لؤي ) من أجداد | كابس بن ربيعة الذي كان في زمن | معاوية ، وكان يشبه بالنبي & | .

( والحسامية : فرس حميد بن | حريث الكلبي . و ) قال ثعلب : حسم | وحسم وحاسم ( كعنق وصرد | وصاحب : مواضع ) بالبادية ، وأنشد | الجوهري للنابغة : |

% عفا حسم من فرتنى فالفوارع % | فجنبا أريك فالتلاع الدوافع %

| ( والحسمي كعمري : الكثير | الشعر ) .

[ ] ومما يستدرك عليه : | الحيسمان بن حابس : رجل من | خزاعة ، وفيه يقول الشاعر : | *

% وعرد عنا الحيسمان بن حابس % % *

والأحسم : الرجل البازل القاطع | للأمور ، عن أبي عمرو .

وقال ابن الأعرابي : الحيسم : | الرجل القاطع للأمور الكيس .

وقال ثعلب : ذو حسم ، بضمتين : | موضع بالبادية ، قال مهلهل : |

% أليلتنا بذي حسم أنيري % | إذا أنت انقضيت فلا تحوري %

والحسم ، بضمتين : الأطباء ، عن | ابن الأعرابي . |

| ح ش م

*

( الحشمة ، بالكسر : الحياء | والانقباض ) ، زاد الليث : عن أخيك |

تاج العروس · الجزء ٣١ · الصفحة ٤٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣١ · ص ٤٩٠