| هو مقلوب موضع العين إلى اللام ، | وفي الصحاح : * ! الأيامى : الذين لا | أزواج لهم من الرجال والنساء ، | وأصلها * ! أيايم فقلبت لأن الواحد | رجل * ! أيم سواء كان تزوج من قبل أو | لم يتزوج ، وامرأة أيم أيضا بكرا | كانت أو ثيبا ، وقول النبي - صلى | الله تعالى عليه وسلم - : ' * ! الأيم أحق | بنفسها ' فهذه الثيب لا غير ، وكذا قول | الشاعر : |
% لا تنكحن الدهر ما عشت * ! أيما % | مجربة قد مل منها وملت % ( وقد * ! آمت ) المرأة من زوجها ( * ! تئيم | * ! أيما * ! وأيوما ) ، بالضم ( * ! وأيمة | * ! وإيمة ) ، بالفتح والكسر : إذا مات | عنها زوجها أو قتل وأقامت لا | تتزوج ، وفي الحديث : أنه ' كان | يتعوذ من * ! الإيمة ' وهي طول العزبة ، | وأنشد ابن بري : |
% لقد * ! إمت حتى لامني كل صاحب % | رجا ء بسلمى أن * ! تئيم كما * ! إمت % وقال يزيد بن الحكم الثقفي : |
% كل امرىء * ! ستئيم منه % | العرس أو منها * ! يئيم % وقال آخر : |
% نجوت بقوف نفسك غير أني % | إخال بأن سييتم أو * ! تئيم % وكذلك الرجل آم * ! يئيم ، وهو بين | * ! الأيمة ، ( وأأمتها ) كأعمتها : | ( تزوجتها * ! أيما ) فأنا * ! أئيمها كأعيمها . | ( و ) يقال : ( رجل * ! أيمان عيمان ، | * ! فأيمان إلى النساء ) : قد هلكت | امرأته ، ( وعيمان إلى اللبن ، وامرأة | * ! أيمى عيمى ) . | ( و ) يقال : ( الحرب * ! مأيمة للنساء ) | أي : تقتل الرجال فتدع النساء بلا | أزواج * ! فيئمن . |