|

% وموؤودة مقرورة في معاوز % | * ! بآمتها مرموسة لم توسد % ودعا جرير رجلا من بني كليب إلى | مهاجاته فقال الكليبي : إن نسائي | * ! بآمتهن ، وإن الشعراء لم تدع في | نسائك مترقعا . أراد أن نساءه لم | يهتك سترهن بمنزلة التي ولدت | وهي غير مخفوضة ولا مفتضة . | ( * ! وآم ) ، بالمد : ( د ، تنسب إليه | الثياب ) * ! الآمية . ( و ) أيضا ( ة ، | بالجزيرة ) في شعر عدي بن الرقاع . | ( وليال * ! أوم ، كصرد ) : أي : | ( منكرة ) ، عن أبي عمر و ، وأنشد | لأدهم بن أبي الزعراء : |

% لما رأيت آخر الليل عتم % %

% وأنها إحدى لياليك * ! الأوم % %

[ ] ومما يستدرك عليه : | * ! آمه الله * ! أوما : شوه خلقه . | وليال * ! أوم ، كسكر ؛ لغة عن أبي | عمر و أيضا . | * ! وأومه الكلأ * ! تأويما : سمنه وعظم | خلقه ، نقله الجوهري ، وأنشد : |

% عركرك مهجر الضؤبان * ! أومه % | روض القذاف ربيعا أي * ! تأويم % وآمو : بلد بالعجم .

| أ ي م

( * ! الأيم ، ككيس ) من النساء : ( من لا | زوج لها بكرا أو ثيبا ، و ) من الرجال : | ( من لا امرأة له ) ، ( جمع الأول * ! أيايم | * ! وأيامى ) ، قال ابن سيده : أما أيايم | فعلى بابه وهو الأصل ، قلبت الياء | وجعلت بعد الميم . وأما أيامى | فقيل : هو من باب الوضع ، وضع | على هذه الصيغة ، وقال الفارسي : |