| للتنويع يشير إلى أنه قول من الأقوال | في إرم ذات العماد ، وليس كذلك ، | فالصواب أن يكون بالواو ، وهو | صقع بأذربيجان ، وضبطه ياقوت | بالضم . | ( * ! وإرم الكلبة أو * ! إرمي الكلبة ) وهذه | عن أبي بكر بن موسى : ( ع ) قريب من | النباج ( بين البصرة ومكة ) ، والكلبة | اسم امرأة ماتت ودفنت هناك ، | فنسب الإرم وهو العلم إليها . ويوم | * ! إرم الكلبة من أيامهم ، قتل فيه بجير | ابن عبد الله القشيري ، قتله قعنب | الرياحي في هذا المكان . قال أبو | عبيدة : وهذا اليوم يعرف بأمكنة | قريب بعضها من بعض ، فإذا لم | يستقم الشعر بذكر موضع ذكروا | موضعا آخر قريبا منه يقوم به الشعر . | ( و ) * ! أرام ، ( كسحاب : جبل ، وماء | بديار جذام بأطراف الشام ) ، هكذا | في النسخ ، وهو غلط من وجوه : | الأول : أن سياقه يقتضي أنهما | موضعان ، والصواب أنه جبل فيه | ماء . وثانيا : فإن هذا الجبل قد جاء | ذكره في الحديث وضبطه ابن الأثير | كعنب ، وتلاه ياقوت في معجمه | فقال : إرم اسم علم لجبل من جبال | حسمى من ديار جذام بين أيلة وتيه | بني إسرائيل ، عال عظيم العلو ، | يزعم أهل البادية أن فيه كروما | وصنوبرا . وكتب النبي - صلى الله | تعالى عليه وسلم - لبني جعال بن | ربيعة بن زيد الجذاميين أن لهم إرم | أقطعه لهم إقطاعا . فاعرف ذلك . | ( و ) * ! الأرام : ( ملتقى قبائل الرأس ) . | ( * ! والأرومة ) ، بالفتح ( وتضم ) لغة | تميمية : ( الأصل ، ج : * ! أروم ) . وفي | الصحاح : * ! الأروم ، بالفتح : أصل | الشجرة والقرن ، قال صخر الغي | يهجو رجلا : |

% تيس تيوس إذا يناطحها % | يألم قرنا * ! أرومه نقد % وشاهد الأروم بالضم قول زهير : |