| ] ليس بنصيب [ الأسود المرواني | ] و [ لا بنصيب الأبيض الهاشمي ، | وقال ابن السيرافي : هو لنصيب بن | رياح الأسود الحبكي مولى بني | الحبيك بن عبد مناة بن كنانة : |

% وهل * ! يأثمني الله في أن ذكرتها % | وعللت أصحابي بها ليلة النفر % معناه : هل يجزيني الله جزاء * ! إثمي | بأن ذكرت هذه المرأة في غنائي ، | ويروى بكسر الثاء وضمها ، كما في | الصحاح . ( * ! وآثمه ) ، بالمد : ( أوقعه | فيه ) أي : في الإثم ، كما في | الصحاح ، ( * ! وأثمه * ! تأثيما : قال له : | * ! أثمت ) ، كما في الصحاح ، قال الله | تعالى : لا لغو فيها ولا * ! تأثيم . | ( * ! وتأثم ) الرجل : ( تاب منه ) أي : | من * ! الإثم واستغفر منه ، وهو على | السلب كأنه سلب ذات الإثم بالتوبة | والاستغفار ، أو رام ذلك بهما . ( و ) | أيضا فعل فعلا خرج به من الإثم ، | كما يقال ( تحرج ) : إذا فعل فعلا | خرج به من الحرج . وفي حديث | معاذ : ' فأخبر بها عند موته * ! تأثما ' | أي : تجنبا * ! للإثم . | ( و ) * ! الأثام ، ( كسحاب : واد في | جهنم ) نعوذ بالله منها . | ( و ) الأثام ، ( العقوبة ) ، وفي | الصحاح : جزاء الإثم . ومن | سجعات الأساس : كانوا يفزعون | من الأنام أشد ما يفزعون من | الأثام . وبكل منهما فسرت الآية في |