العطلة أيضا : الدلو التي انقطع وذمها فتعطلت من الاستقاء بها ، وقال ابن الأثير : هي التي ترك العمل بها حينا وعطلت وتقطعت أوذامها وعراها ، ومنه حديث عائشة تصف أباها رضي الله تعالى عنهما : فرأب الثأي وأوذم العطلة . أرادت أنه رد الأمور إلى نظامها ، وقوى أمر الإسلام بعد ارتداد الناس ، وأوهى أمر الردة حتى استقامت له الأمور . والعطل ، محركة : العنق ، قال رؤبة : أوقص يخزي الأقربين عطله والعيطل من النساء ، كحيدر : الطويلة العطل ، أي العنق في حسن جسم ، وقيل : الطويلة مطلقا ، وكذلك من النوق والخيل ، أو كل ما طال عنقه من البهائم : عيطل ، وقال ابن كلثوم :

% ذراعي عيطل أدماء بكر % هجان اللون لم تقرأ جنينا % % العيطل : الناقة الطويلة في حسن منظر وسمن ، والياء زائدة . والعيطل كحيدر ، والعطيل كأمير : شمراخ من طلع فحال النخل يؤبر به ، قال الأزهري : سمعت ذلك من النخليين بالأحساء .

المعطل ، كمعظم : شاعر هذلي : أخو بني رهم بن سعد بن هذيل . أيضا : الموات من الأرض ، )

لأنها عطلت ، أي أهملت من خدمتها . وإبل معطلة : لا راعي لها ، وكذلك كل ماشية إذا أهملت بلا راع فقد عطلت . وعطالة ، كسحابة : جبل لبني تميم ، قال سويد بن كراع العكلي :

% خليلي قوما في عطالة فانظرا % % أنارا تراءى في عطالة أم برقا % %