عال في الأرض يعيل عيلا *!وعيولا ، بالضم والفتح هكذا في النسخ ، وضبط في المحكم بالضم والكسر : ذهب ودار كعار ، وقال ابن الأنباري : إذا ذهب فيها . وامرأة *!عيالة : متبخترة ميالة في مشيتها . *!والعيلان : الذكر من الضباع . (و) *!عيلان بلا لام : أبو قيس وهو إلياس بن مضر بن نزار ، أو الصواب : قيس عيلان مضافا ، ويؤيد القول الأول قول سحبان : )
% لقد علمت قيس بن عيلان أنني % % إذا قلت : أما بعد أني خطيبها % % وقال زفر بن الحارث :
% ألا إنما قيس بن عيلان بقة % إذا وجدت ريح العصير تغنت % ويؤيد القول الثاني قول الآخر :
% إلى حكم من قيس عيلان فيصل % وآخر من حيي ربيعة عالم % وقول العجاج : وقيس عيلان ومن تقيسا وليس له سمي ، قال الجوهري : وليس في العرب عيلان غيره . قلت : *!وعيلان بن جاوة : بطن من باهلة ، هكذا ضبطه الرشاطي . يقال : هو في الأصل اسم فرسه ، فأضيف إليه ، وقال ابن الكلبي في جمهرة نسب قيس بن عيلان : إنما عيلان عبد لمضر ، فحضن إلياس فغلب عليه ، ، ونسب إليه ، وقال السهيلي في الروض : قيس بن عيلان هو المشهور عند أهل النسب ، وبعضهم يقول قيس هو عيلان لا ابنه ، قال : وعرف قيس بن عيلان بفرس له يسمى عيلان ، كما عرف قيس كبة في بجيلة بفرس له