% ولبس بين أقوام فكل % أعد له الشغازب والمحالا % % أيضا : القدرة ، وبه فسر أيضا : شديد المحال . قال ابن عرفة : المحال : الجدال ، ماحل : أي جادل . قيل : المحال : العذاب ، وأيضا : العقاب ، وبهما فسر أيضا : شديد المحال . المحال من الناس : العداوة . قيل : هو مصدر ماحله بمعنى المعاداة ، كالمماحلة . أيضا : القوة ، وبه فسر أيضا : شديد المحال ، نقله الأزهري . أيضا : الشدة ، كالمحل ، كالمهاد والمهد والفراش والفرش .

أيضا : الهلاك ، قال ثعلب أصله أن يسعى بالرجل ثم ينتقل إلى الهلكة . أيضا : الإهلاك ، وبه فسر أيضا : شديد المحال . وروى الأزهري بسنده عن قتادة قال : شديد المحال : أي شديد الحيلة . وروى عن ابن جريج : أي شديد الحول ، قال : وقال أبو عبيد : أراه أراد المحال بفتح الميم ، كأنه قرأه كذلك ، ولذلك فسره بالحول . وقال القتيبي : أصل المحال الحيلة وبه فسر الآية ، ورد ذلك الأزهري وغلطه ، قال : وأحسبه توهم أن ميم المحال ميم مفعل ، وأنها زائدة ، وليس الأمر كما توهمه لأن مفعلا إذا كان من بنات الثلاثة فإنه يجيء بإظهار الواو والياء ، مثل المرود والمزود والمجول والمحور والمزيل والمعير وما شاكلها ، قال : وإذا رأيت الحرف على مثال فعال أوله ميم مكسورة فهي أصلية ، مثل ميم مهاد ، وملاك ، ومراس ، وما أشبهها . وقال الفراء في كتاب المصادر : المحال : المماحلة ، يقال في فعلت