ومن اللبن : الآخذ طعم الحموضة أو ما حقن فلم يترك يأخذ الطعم وشرب ، وقال الأصمعي : إذا حقن اللبن في السقاء فذهبت عنه حلاوة الحلب لم يتغير طعمه ، فهو سامط ، فإن أخذ شيئا من الريح فهو خامط ، فإن أخذ شيئا من طعم فهو الممحل ، وأنشد الجوهري للراجز : ما ذقت ثفلا منذ عام أول إلا من القارص والممحل قال ابن بري : الرجز لأبي النجم يصف راعيا جلدا ، وصوابه : ما ذاق ثفلا ، وقبله : صلب العصا جاف عن التغزل يحلف بالله سوى التحلل والثفل : طعام أهل القرى من التمر والزبيب ونحوهما . والمحال ، ككتاب : الكيد والقوة ، وبه فسر قول عبد المطلب بن هاشم :

% لا يغلبن صليبهمء % % ومحالهم غدوا محالك % أي : كيدك وقوتك . وروم الأمر بالحيل وقد محل به يمحل محلا . أيضا : التدبير . أيضا : المكر بالحق ، وبه فسر الشعبي : شديد المحال وقال الأعشى :

% فرع نبع يهتز في غصن المج % د غزير الندى شديد المحال % )

أي شديد المكر ، وقال ذو الرمة :