بفتحها ، نبه عليه المحشون ، وفي العباب : الماثلة : المسرجة لانتصابها . والماثل من الرسوم : ما ذهب أثره ودرس ، وشاهده قول جرير السابق : . . . . فمنها مستبين وماثل قال الجوهري : المستبين : الأطلال ، والماثل : الرسوم ، وهو بعينه بمعنى اللاطئ بالأرض ، فإنها إذا ذهب أثرها فقد لطئت بالأرض ، فتأمل ذلك . وبالكسر : المثل بن عجل بن لجيم بن صعب بن بكر بن وائل ملك اليمن ، وصحف عبد الملك بن مروان فقال لقوم من اليمن : ما الميل منكم فقالوا : يا أمير المؤمنين كان ملك لنا يقال له : المثل ، فخجل عبد الملك ، وعرف أنه وقع في التصحيف ، وهذا من حسن الأدب في الجواب . وبنو المثل بن معاوية : قبيلة من العرب ، منهم أبو الشعثاء يزيد بن زياد الكندي ، وقال أبو عمرو : هو من بني أسد . المثل ، بالضم : ع ، بفلج ، ويقال له رحى المثل أيضا ، قال مالك بن الريب :

% فيا ليت شعري هل تغيرت الرحى % % رحى المثل ، أو أمست بفلج كما هيا % % والأمثال : أرضون متشابهة أي يشبه بعضهم بعضا ، ولذلك سميت أمثالا ، ذات جبال قرب )

البصرة على ليلتين ، نقله ياقوت . ومما يستدرك عليه : قال أبو حنيفة : المثال : قالب يدخل عين النصل في خرق في وسطه ثم يطرق غراراه حتى ينبسط ، والجمع أمثلة . وامتثله غرضا : نصبه هدفا لسهام الملام ، وهو مجاز . ويقال : المريض اليوم أمثل ، أي