تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| كشل

الكوشلة أهمله الجوهري ، كذلك الكوشالة بالضم ، وقال الليث : الكوشلة : الفيشلة الضخمة العظيمة ، وهو الكوش والفيش أيضا ، وقال الأزهري : المعروف الكوسلة بالسين ، ولعل الشين لغة فيها فإن السين عاقبت الشين في حروف كثيرة .

| كضل

الكضل ، بالضاد المعجمة أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وقال ابن عباد : هو الدفع عن الشيء ، كما في العباب .

| كعل

الكعل أهمله الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : هو الرجيع من كل شيء حين يضعه . قال غيره : الكعل : ما يتعلق بخصى الكباش من الوسخ ، وفي المحكم : من الوذح . هو أيضا : الرجل القصير الأسود ، قال جندل : وأصبحت ليلى لها زوج قذر كعل تغشاه سواد وقصر كالكعل ، كصرد ، عن ابن عباد . الكعل أيضا : الراعي اللئيم ، والجمع الكعلة والأكعال ، وقد كعل كعالة ، عن ابن عباد . قال : الكعل : التمر الملتزق شديدا ، والجمع الكعلة . قال : أيضا الغني الكثير المال البخيل . وتكعل : اشتد التزاقه . المكعل ، كمحدث : المنتفخ غضبا ، عن ابن عباد .

أيضا : من يحرك استه يقال : ذهب يكعل استه . ومما يستدرك عليه :

تاج العروس · الجزء ٣٠ · الصفحة ٣٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٠ · ص ٣٣٠