| قلل

*!القل ، بالضم ، *!والقلة ، بالكسر : ضد الكثرة والكثر ، وفيه لف ونشر غير مرتب ، قال شيخنا : وأجاز البرهان الحلبي في شرح الشفاء الكسر في القل والكثر ، ونقله الشهاب في إعجاز القرآن . قلت : ونقله ابن سيده أيضا ، ومنه قولهم : الحمد لله على القل والكثر ، بالوجهين ، وفي الحديث : الربا وإن كثر فهو إلى *!قل ، أي إلى *!قلة ، وأنشد أبو عبيد للبيد :

% كل بني حرة مصيرهم % قل وإن أكثرت من العدد % وأنشد الأصمعي لخالد بن علقمة الدارمي :

% قد يقصر القل الفتى دون همه % وقد كان لولا القل طلاع أنجد % وقد *!قل *!يقل قلة *!وقلا فهو *!قليل ، كأمير وغراب وسحاب ، الأخيرة عن ابن جني . *!وأقله : جعله *!قليلا ، *!كقلله . (و) *!قيل : *!أقل الشيء : صادفه *!قليلا . أيضا : أتى *!بقليل ، وكذلك *!قلله . *!والقل ، بالضم : *!القليل ، قال شيخنا : حكى فيه الفتح القاضي زكريا في حواشي البيضاوي أثناء يضل به كثيرا .

ويقال : ما له قل ولا كثر . والقل من الشيء : أقله . والقليل من الرجال ، كأمير : القصير الجثة النحيف الدقيق ، وهي بهاء كذلك ، ونسوة قلائل وقوم *!قليلون *!وأقلاء *!وقلل ، بضمتين كسرير وسرر ، *!وقللون جمع السلامة ، ومنه قوله تعالى : لشرذمة قليلون وقال تعالى : واذكروا إذ كنتم *!قليلا فكثركم ، يكون