قال : مستجير ، كان أخصر أو بيثرب قال له : قوقل في هذا الجبل ، وقد أمنت : أي ارتق ، وفي المقدمة : أي انصرف واسع ولا تخش ، وهم *!القواقلة .

وقال ابن هشام : لأنهم كانوا إذا أجاروا أحدا أعطوه سهما ، وقالوا قوقل به حيث شئت : أي سر به حيث شئت . *!والقاقلة ، بتشديد اللام : ثمر نبات هندي من العطر والأفاويه هو الهيل بوا ، أو الهال ، والعامة تقول : حب هان ، وقال داود الحكيم : هو حب يخرج من أصل نحو ذراعين ، عريض الورق ، خشن حاد الرائحة ، يكون فيه هذا الحب ، كما يرى بهذه الصورة ، وهو ذكر مثلث الشكل ، بين طول واستدارة ، يتفرك عن الشكل المذكور ، وقد رصفت فيه الحبات ، كل حبة كالعدسة ، لكنها ليست مفرطحة ، مقو للمعدة والكبد ، نافع للغثيان بماء الرمان والأعلال الباردة ، حابس يفرح تفريحا عظيما ، وينفع الرياح الغليظة والصرع سعوطا ، والسدد بالسكنجبين ، *!والقاقلة الكبيرة وهي الأنثى المعروفة بالحبشي أشد قبضا من الصغيرة وأقل حرافة ، ومنابت الكل بأرض الدكن وجبال ملعقة . *!والقاقلى مقصورة مخففة : نبات كنبات )

الأشنان ، مالح ، وقد ترعاه الإبل ، يدر البول واللبن ، ويسهل الماء الأصفر ويدر الفضلات كلها ، ويفتح السدد ، ويحرك الباه بقوة ، وينفع من أوجاع الظهر والوركين مطلقا . ومما يستدرك عليه : قوقل : اسم أطم لبني غنم وسالم ابني عوف ، وبه سميت القواقلة ، قاله الشريف أبو جعفر الأفطسي النسابة . وقال غيره : *!القوقلة : ضرب من المشي .