كفجه ليز ، وفي بعض الأصول كبجلاز ، مثل به سيبويه صفة ولم يفسره أحد على ذلك ، قال السيرافي : ليطلب ، فإني لا أعرفه .

|قفصل

القفصل ، بالضم أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وفي العباب : هو الأسد . قلت : وكأنه مقلوب القصفل ، من قصفل الطعام : إذا أكله أجمع ، فتأمل .

| قفطل

قفطله ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : قفطل الشيء من بين يدي : أي اختطفه .

| قفعل

اقفعلت يده اقفعلالا : تشنجت وتقبضت ، نقله الجوهري ، زاد غيره : من برد أو داء ، والجلد قد تقفعل وتزوى كالأذن المقفعلة ، وفي لغة أخرى اقلعف اقلعفافا ، وذلك كالجذب والجبذ ، وفي حديث الميلاد : يد مقفعلة ، أي متقبضة ، وقيل : المقفعل : المتشنج من برد أو كبر ، فلم يخص به الأنامل ولا الكف ، وفي التهذيب : المقفعل : اليابس ، وأنشد شمر : أصبحت بعد اللين مقفعلا وبعد طيب جسد مصلا

| ققل

*!القوقل ، ذكر الحجل والقطا . أيضا : اسم أبي بطن من الأنصار ، قال بعض المحدثين : اسمه ثعلبة بن دعد بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن الخزرج ، وهو قول أبي عمرو ، وبه فسروا حديث فتح خيبر : هذا قاتل ابن *!قوقل ، وقالوا هو النعمان بن مالك بن ثعلبة ، هذا وقال ابن الكلبي : اسم قوقل ، غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ، ومثله لابن دريد ، سمي به لأنه كان إذا أتاه إنسان يستجير به ولو