وقبل على الشيء يقبل قبلا وأقبل عليه بوجهه : إذا لزمه وأخذ فيه . وأقبلته الشيء : جعلته يلي قبالته أي تجاهه . وقابله مقابلة : واجهه . قابل الكتاب بالكتاب : عارضه به مقابلة وقبالا . وقال الليث : إذا ضممت شيئا إلى شيء قلت قابلته به . وشاة مقابلة ، بفتح الباء : قطعت من أذنها قطعة ، لم تبن ، وتركت معلقة من قدم فغن كانت من أخر فهي مدابرة ، نقله الجوهري ، وقال اللحياني : ناقة مقابلة : إذا شق مقدم أذنها وفتلت كأنها زنمة ، وكذلك الشاة ، وقيل : المقابلة : الناقة التي تقرض قرضة من مقدم أذنها مما يلي وجهها ، حكاه ابن الأعرابي ، وفي الحديث : أنه نهى أن يضحى بشرقاء أو خرقاء أو مقابلة أو مدابرة ، قال الأصمعي : المقابلة أن يقطع من طرف أذنها شيء ثم يترك معلقا لا يبين كأنه زنمة . وتقابلا : تواجها واستقبل بعضهم بعضا ، وقوله تعالى : إخوانا على سرر متقابلين ، جاء في التفسير : أنه لا ينظر بعضهم في أقفاء بعض . ورجل مقابل ، بفتح الباء : كريم النسب من قبل أبويه ، وقد قوبل ، قال :

% إن كنت في بكر تمت خؤولة % فأنا المقابل في ذوي الأعمام % وقال اللحياني : المقابل : الكريم من كلا طرفيه ، وقال غيره : رجل مقابل ومدابر : إذا كان كريم الطرفين من قبل أبيه وأمه ، وهو مجاز .